“La Muerte Tiene Permiso”

¿Reseñas o Re’nseñas?: “Silent Hill” (el de verdad).

Ya llevó casi un mes sin ver alguna película, así que les voy a reseñar Silent Hill, pero no la película (la cual no es mas que otra de esas formas de arruinar una buena historia) no, les voy a hablar sobre el verdadero Silent hill, el juego en el cual se basó la peli, y pues a ver si se animan a jugar.

Una fanática religiosa secuestra a una niña a fin de unir su alma a la de su hija quien murió en un incendio hace 7 años, con la finalidad de crear a una virgen quien dará a luz a su Dios, ahora Harry Mason debe recorrer las calles abandonadas de Silent Hill, descubriendo poco a poco las razones de la desaparición de su hija, un antiguo culto religioso y como un pacifico pueblo se convirtió en el portal al infierno.

Silent Hill rescata varios elementos del horror básico, e incluso más inconsciente. La oscuridad, la soledad en lugares habitualmente repletos de gente, la incertidumbre, la desesperación, las imágenes impactantes, el miedo por las pesadillas y el infierno, los antiguos cultos religiosos, y como lo dice la primer frase “el miedo por la sangre tiende a crear miedo por la carne”.

A lo largo de la historia nos mueve varias temáticas psicológicas de miedo, al involucrarnos cada vez mas con el personaje (Harry Mason) nos cuestionamos sobre distintas cosas como si en realidad el culto es solo una fachada para el trafico de drogas, si el dios al que se alaba en realidad es el diablo, si todo lo que vive el personaje es en realidad una pesadilla en sus últimos momentos de vida (la historia comienza cuando el personaje tiene un accidente de auto en carretera), o si sobrevivió pero su percepción ha quedado distorsionada y hasta retorcida.

Si se atreven se los recomiendo en su versión para la PC (hay uno en español además de que pueden consultar internet por si se atoran en algún acertijo), un buen equipo de audio, un joystick de buena resolución y jugar de noche, esto ultimo es esencial, jugarlo de noche, y desde los primero minutos sentirán presencias a sus espaldas.

En mi rankeo, le doy 10 monstruo-niños con cuchillo en mano.

Les dejo el Trailer del juego:

¿Reseñas o re’nseñas? “de un movimiento social”

Y bueno, de nuevo no he visto pelis, pero al seguir arreglando mis viejas carpetas me encontré esta carta de protesta contra los “nuevos movimientos de protesta”; en aquel entonces hilaba muchas ideas, así que espero no enredarlos mucho. En resumen es una critica de como los movimientos sociales actuales se han vuelto simples modas en las facultades de C. y humanidades, claro a razón de que se puso de moda (en ese momento) lo pandroson y “rockero contestatario”; es también una critica de como estos movimientos solo buscan un beneficio particular, es decir, de unas personas y no deja ningún cambio en lo social y burocráticamente establecido (por ejemplo, protestar por el respeto de derechos de jubilación de un puño de profesores y no por la reforma y defensa de jubilación de cualquier profesor de ese momento en adelante).

Espero que no les parezca muy izquierdoso, de hecho es un enfoque critico (era de cuando recién le entraba al feminismo critico), y bueno espero ver pronto una película para reseñarla.

 

Lo que lee a continuación fue escrito y leído en el pleno del movimiento social denominado algo así como “octubre no se olvida” aproximadamente en el otoño del 2007 (y criticado violentamente cabe mencionar):

 

Me encanta una imagen de una estampa que guarda mi novia y se las voy a describir: un ejercito de caballeros se dirigen, a caballo, a combatir a un dragón en la sima de una montaña, abriendo la perspectiva vemos a un dragón del tamaño de la montaña con un títere en la mano que es con la que pelea el grupo de guerreros mientras el dragón se ríe.

Hace unas semanas comenzó un movimiento en pos de la defensa de los derechos de jubilación del profesor David avalos Antúnez, dicha protesta tuvo altibajos: una huelga de hambre, la compañía de alumnos universitarios, una hospitalización entre otras cosas hasta que por fin se hizo justicia y se le respetaron sus derechos al mencionado profesor.

No tengo nada en contra de él y no me molesta decir que hice lo que pude también en dicho movimiento pues su situación era indignante, pero creo que es pertinente que ya alguien hable y nos quitemos de cursilerías y poses: ¡El movimiento hoy mas que antes esta lleno de fresapatistas! si, así es, le incomode a quien le incomode es algo que también nos debe causar indignación, saber que no tenemos idea de lo que exigimos, que no sabemos manifestarnos, que actuamos de maneras arcaicas y protestamos con métodos caducos pero sobre todo que tristemente nos hemos convertido en el paralelo de lo que combatimos, ¿porque? simple, estamos artos de que figuras administrativas (no solo en la buap) beneficien a unos cuantos a costa de otros muchos y sin embargo las ultimas manifestaciones y activismos del movimiento hacen lo mismo, buscan el resguardo de los derechos de unos pocos, “de los de a cajón” los que nos quedan cerquita, los que me dieron clases porque “los demás pues quien sabe quienes sean, a esos que les hagan marchas sus familias o alumnos”.

Optamos como bien hacen los fresapatistas por “darle una cara” al movimiento, preferimos que un ejercito de liberación latinoamericana sea la cara del che Guevara, que una revolución mexicana sea un zapata y los demás, y al final “los de a pie” pues quien sabe, ¿verdad? A principios de un siglo 21 nos negamos a la conciencia colectiva que soñaban los revolucionarios desde hace siglos…

Y repito, yo no tengo nada en contra del profesor David, pero es vergonzoso como vitoreamos algo que debía ser de por si lo justo, algo que no necesitaba de una huelga de hambre o de una manifestación, pero sobre todo lo que de verdad debería dar pena es que “ya que cumplimos con nuestro profesor, por fin acabamos la manifestación”, y claro, dejamos abierta la situación para tener de nuevo la oportunidad de decir “los de arriba siempre benefician a unos pocos”, si vamos a ser y actuar así de sínicos creo que la administración de la universidad no debería tener pena en que entre los requisitos para jubilación de su personal se contemple una huelga de hambre y una manifestación de sus allegados, lo que seria coherente con esta forma de “movimientos sociales”…

 

Pues si quieren mándenme a la chingada, o díganme culero, pero la verdad chavos piénsenla, ¡que güeva es que para cualquier problema se escuden en la matanza del 68 y que al preguntarles ni siquiera sepan los porque del movimiento que fue reprimido: Que güeva es abanderarse con la figura del che y no saber ni que hizo!  piénsenla, un movimiento no es la “moda” de las prepas de la universidad o de la facultades de c. sociales; un movimiento no se termina hasta que se cumple con lo justo de todos los implicados, que no nos pongan un bozal porque solo nos van a usar, y dirán “la universidad es tan buena onda que le cumplió su jubilación a un profesor que se moría de hambre en el zócalo, bravo que buena onda es la buap” que buena estampa no? los demás a chingar a su madre “pus que? si ni los conozco”…

 

Me encanta la estampa que les platique al principio porque muchas veces el dragón nos pone títeres y ahí vamos a pelear para que “al alcanzar la victoria y justicia” nos aplaste desprevenidos y de paso se cague un rato de la risa; me gusta la estampa porque me permite ver que a veces seguimos atacando el síntoma y no la enfermedad, que nos apagan los dolores de cabeza con aspirinas sin mostrarnos el tumor…

 

En las ultimas paginas del diario de Ernesto Guevara, durante las incursiones del ejercito de liberación nacional en Bolivia, escribe la siguiente frase: “… …yo les ofrezco la libertad, pero ellos solo quieren un par de zapatos… no quieren la eternidad, no la entienden…”. Si le vamos a entrar no hace falta explicación; si vamos a ser sínicos creo que, por respeto al menos al principio, deberíamos decir de qué talla queremos nuestros zapatos.

P.D: y como dice la canción “¿quien dijo que todo esta perdido? yo vengo a ofrecer mi corazón…”

Reseñas o Re’nseñas? “Revolviendo”

Re-archivando viejos escritos, me encontré con un viejo articulo que escribi sobre un incidente durante un partido de futbol. En su momento fue criticado por algunos y aplaudido por otros, y en lo personal es uno de mis favoritos. Esto no significa que voy a dejar de hacer reseñas, solo, por esta ocasion, les comparto algo de antaño y para pensar un ratito. Espero sus opiniones y, porque no, sus criticas:

8 minutos (maximo) de reflexion: cuentalos si kieres, a menos ke tu nivel de lectura sea muy jodido, entonces pasale a otro mail con dibujitos, es decir mas “adoc” contigo… cuenta desde …ahora!
 
Estaba viendo el futbol (y yo ni madres ke veo futbol)… juegan la seleccion mexicana y panama. En el minuto “algo” el balon esta a punto de salir por la banda y el vasco -entrenador a cargo de la selexion mexicana- patea a un jugador de panama (no se puede decir si es a proposito o accidental…), el jugador encabronado le mete un empujon y asi empieza a salir todo lo primitivo de la mayoria de presentes en el estadio (jugadores y espectadores). No dire quien tenia la razon, en lo personal los dos la cagaron: mal por el vasco tanto por intentar parar el balon aunque estuviera a punto de salir tanto como si en realidad keria agredir al jugador de panama (ambos actos son igual de torpes en un partido de futbol); mal por el jugador del equipo de panama porke en ambos casos de lo anterior el debio acudir al juicio del arbitro y no contestar de manera idiota (idiota siginifica “el ke no sabe paricipar o actuar”) puesto que es un jugador “P-R-O-F-E-S-I-O-N-A-L!!!!”.
 
Curiosamente unos momentos antes un conocido mencionaba que “la seleccion mexicana es el reflejo de la conducta del mexicano”. El pedo real no era lo que ocurria en la cancha sino en las gradas: El publico lanzando objetos a la cancha y desgarrandose la garganta en groserias e insultos pseudo-patrioticos contra los panameños. No estoy minimizando la reaccion del jugador panameño, pero en ese momento al publico le valio madres la parte de responsabilidad del vasco.
 
La cara de los panameños estaba llena de angustia y artasgo, querian simplemente irse de ahi, pero su trabajo les obliga hasta concluir el partido rodeados de un publico totalmente hostil.
 
Sabian que en la antiguedad los pueblos babilonicos, fenicios, egipcios y demas… recibian bien a los extranjeros y les ofrecian lugar, pan y agua en sus hogares?? sabes porke?? porke en las familias se creia que talvez tarde o temprano un familiar o amigo podria verse en la necesidad de pisar suelo extranjero y no deseaban maltratos para los suyos, asi que al cuidar de un extranjero era como asegurar el cuidado de un hijo en casa ajena…
 
De los mexicanos que han viajado saben que es peligroso ir a belice, por que simplemente odian a los mexicanos, la razon no es nada desconocida, asi que preguntate “algun dia uno de mis hijos, nietos o cualquier generacion tendra necesidad de ir a panama, españa o E.U?”
 
Siempre hay broncas, no podemos negarlo, pero esas broncas son nuestras? la bronca o desorden mental del vasco y el panameño es “nuestro” pedo?, las broncas de los esañoles conquistadores son la culpa de los españoles de la actualidad? las ideas ambicionistas de los gobiernos de E.U. que afectan a latinoamerica son iguales a la mentalidad de los estadounidenses que son gobernados?
 
Hay una frase de un podcast donde el locutor menciona  palabras mas, palabras menos “los españoles de hoy son los mismos que venian en los barcos conquistadores? si tienes pedo con alguien no vas y le gritas a su hijo de 5 años, vas y se la haces de pedo al que te la hizo, si tienes pedos con los conquistadores pues ve y cagate en la tumba de hernan cortes, pero no te encabrones con los españoles ke nomas vienen a turistear…”
 
pero a lo mejor todo esto te vale madres y digas “pus que? al fin que cuando alguien de mi familia necesite salir del pais a lo mejor ya me mori”, si te vale madres a lo mejor ni llegaste hasta este punto del mail, si te interesa pus ya se vera la proxima vez ke tengas ke enfrentar tus broncas contra quien te las causa, y si crees que vale la pena pus reenvia esta leve reflexion. Pasensela chido.
 
Atte: Zyel

Reseñas o Re´nseñas: “The Beaver” (El Castor)

De una larga línea de hombres donde cada hijo aborrece al padre con la misma intensidad con que son parecidos, Walter es un hombre de éxito y padre de familia que entra en depresión. Al recurrir a todas las posibles curas (desde medicina, psicoterapia y hasta ondas new age) y no encontrar una salida del vacío existencial en el que se sumerge con cada minuto transcurrido, en un fallido intento de suicidio (o mas bien homicidio del “Walter triste”) encuentra la cura al sumergir la mano en un Castor… de juguete claro.

Me gustaría discutir muchos puntos de esta película, sobre todo al estar tan bien adaptada (ya que esta basada en un caso real), pero estoy seguro que voy a llegar a un punto en el que no voy a poder expresarme en un modo cotidiano y van a cerrar la venta, así que me limito a dos aspectos.

El castor nos muestra una realidad (al menos en el ámbito psicológico) que es innegable: la ultima cura, o mejor dicho, en última instancia la cura no esta en ningún lado o cosa más que en uno mismo. Aunque pueda parecer raro, pero la terapia con la marioneta es un método en psicología muy útil, y no es que lo haya inventado la psicología (científica), mas bien la psicología lo tomó de un caso de un hombre que, al no confiar plenamente en su terapeuta, se curó al hacer catarsis con una marioneta en su mano.

Sin embargo una cura mal empleada puede volverse una nueva enfermedad. Si tomamos mucha medicina, mas que curarnos nos intoxicamos; por eso necesitamos de un profesional que sabe ponernos límites (no porque no tengamos control, sino porque somos ignorantes de los alcances de una cura). El gran problema de Walter fue “tomar muchas píldoras de castor” y como todo adicto a cualquier sustancia, Walter se volvió castor-dependiente, le hizo falta un psicólogo que le controlara la dosis.

El segundo aspecto, ya para terminar, es que así como la cura radica en uno mismo, y aunque suene, en apariencia, algo torpe de mencionar, la enfermedad radica en uno mismo (el enfermo), o en otras palabras, el problema radica en uno mismo.

EN SERIOOO!! Muchos quiere ver que sus problemas son origen de su situación económica, de sus barritos en la frente, de lo sabrosa que hace la comida su mamá, del alcohol, de las drogas, de la mala educación, en su novia o ex novia, y en tantas cosas que no son mas que un pretexto para evadir la responsabilidad, sobre todo los mayores, los niños pus bueno hay que entender que son nuevos en el mundo, pero los que ya llevan un rato en el mundo (unos 16 o 18 añitos) y que quieren seguir creyendo que su problema esta en alguien mas, pues bueno que pena. Tal es el caso de Porter Black, el hijo de Walter, quien hace una incansable investigación de las cosas en las que se parece a su papá, para “tratar de no ser como él” creyendo que su problema, su mala actitud y falta de vida feliz y plena,  es por su padre.

Gran película para ver un jueves o martes en la tarde. La rankeo con 7 dientes del castor a punto de caerse. Pero si quisieran un maratón psicologioso recomiendo esta junto con la de “Zeling” de Woody Allen, que es una buena critica satírica de otro caso curioso de la psicología. Mientras les dejo esta rola, si le entienden al video y la letra, sabran porque la elegi para este tema.

Reseñas o Re’nseñas: “Triage” (secuelas de guerra)

En dos horas se resume apropiadamente la manifestacion de la histeria tendiente a la neurosis de un fotografo de guerra (son los 80′s), y en la misma trama se aborda su psicoterapia.

Aunque corta (entendiendo que un proceso de terapia no lo es), en su transfondo nos presenta uno de los mas comunes problemas psicologicos: la apremiante necesidad de tomar por verdad lo que creemos que los otros creen sobre una situacion, evitando a toda costa aproximarnos a la verdad de dicha situacion pues se suele preferir la idea que ha sido preconcebida al respecto. Vivimos y organizamos nuestras vidas en relacion a esta creencia y por tanto tememos o huimos de cualquier cosa que implique el acercarnos a la realidad ya que ellos implicaria reorganizar la vida de nuevo y sumergirnos en la incertidumbre de una nueva faceta de nuestra percepcion de la realidad.

La trama y la mayoria de sus personajes giran alrededor del hecho egocentrico de vivir en una idea preconcebida de la realidad antes que vivir en la ralidad misma, con sus altas y sus bajas.

Un film para pasar el rato, si tiene 1h y 40min de tentenpie mientras decide que hacer con el resto de su dia. En lo personal les recomiendo el disco “Emotive” de la banda A Perfect Circle, album que es un recorrido por diversos trastornos de la personalidad que van desde el T-O-C hasta la Esquizofrenia, en verdad deberian adaptar las canciones para una obra teatral o algo asi… bueno los dejo con la cancion “Passive”  que describe un caso de desintegracion de la persnalidad en etapa de disociacion del self (personlidad multiple)…

Reseñas o Re’nseñas: “Camino”

Advertencia: estas reseñas son construidas desde la perspectiva de este psicólogo alquimista y no son verdades absolutas, solo son una opción alternativa para ver “con otros lentes” películas que ya vio o que no ha visto. En ningún momento pretendo que sean privativas de la perspectiva de usted o de la perspectiva de una colectividad.

 

Este viernes mi amigo Hugo me invitó a ver la película titulada “Camino” con la promesa de que me haría llorar a moco escurrido, y aunque si proyecta una gran tristeza, en lo personal me hizo enojar mucho…

Dos cositas antes:

1.Dato cultural (prohibido): en Chignahuapan usted va a misa a la inmaculada concepción, y tenga la certeza de que estará acompañado de personas que al igual que usted están rezando, pidiendo y alabando. La diferencia es que algunas de esas personas (o tal vez usted mismo) no dirige sus oraciones a la virgen de 20 metros ni al bebé ni a la palomita, sino al Diablo a un costado. AUNQUE USTED SE NIEGUE ROTUNDAMENTE A CREERLO eso no lo hace menos verdadero. (no me pregunten al respecto porque no les voy a contestar, mejor lean mi libro “mitos y leyendas de nuestro Chignahuapan”).

2. Casi todos hemos escuchado la canción de los Eagles titulada “Hotel California”, incluso en México se hizo una versión cumbia, y aun en nuestro pais la mayoría de personas no sabe que dicha canción habla sobre el infierno. Como se oye balada siguen creyendo que es “romántica”,  en cambio Marilyn Manson aunque pone al descubierto hipocresías sociales y canta sobre rescate de valores humanos en sus discos, la gente sigue creyendo que canta invocaciones a satán. AUNQUE USTED SE NIEGUE ROTUNDAMENTE A CREERLO eso no lo hace menos verdad.

Y así algo parecido (mas no igual) pasa con “Camino”, pues aunque es una onda bonita, triste y a momentos tierna, me di cuenta que es una película de terror, sobre todo cuando leemos el anuncio del principio y del final que en resumidas cuentas nos dice “es una historia real” y eso señores, SI DA MIEDO.

Muchas veces confundimos nuestra felicidad con la felicidad de los demás, y esta aterradora historia lo representa con una mujer sumergida en una soledad espiritual tremenda, quien al no soportar la felicidad de los demás hace hasta lo posible (a veces consciente y a veces inconscientemente) para que nadie a su alrededor sea feliz. No soporta la felicidad de un padre por su familia, no soporta la felicidad de su hija mayor enamorada, no soporta la alegría que produce un bebé en casa, no soporta la alegría de vivir de su hija llamada camino, no soporta la alegría de las amigas de camino, etc.

Esa mujer no soporta la compañía de estos seres felices así que sistemáticamente los comienza a asesinar en un frenesí tan violento que es digno de poner a un lado de Charles Manson. 3 Escenas comparables a orgasmos siniestros nos muestran su perversión que raya en lo sexual. 1. La mujer vuelve a su hogar vacío, por fin esta sola espiritual y físicamente. 2. La mujer lleva el cadáver de su hija a la escuela para que la miren sus amigas (su consciente llora y su inconsciente se revuelca en un placer exhibicionista). 3. Una escena digna de cualquier culto satánico: la mujer ofrece su bebé muerto al niño dios.

Esta última escena me pone los pelos de punta. En el juego silent hill al final, un culto religioso crea una virgen de la cual nace el diablo, y hasta ese momento consideré esa escena la forma de satanismo mas siniestra. Pero esta escena de “Camino” ha tomado el trono.

Hugo me hacia el comentario muy cierto, aunque Camino estaba rodeada de marranos ella seguía buscando la felicidad, el amor, e incluso al final, aunque trataron de usar su pasión por la vida para su culto, ella seguía en busca de su libertad ella era feliz en su rollo.

Los temas que se pueden sacar al respecto son tantos, y tan reales, pero esto dejaría de ser una reseña para convertirse en critica. Es una película digna de mirar, no se la pierdan. Pero sobre todo es nuestra responsabilidad, al verla, el reflexionarla, y le dejo la pregunta ¿Cuántos grupos católicos o religiosos le darán otra tonalidad a esta película a fin de promover “la devoción” haciendo de camino “un ejemplo de vida”?, piénselo, y preocúpese, porque esas personitas pueden vivir en su propia cuadra, y tener hijos que son compañeros de los suyos. Eso si da miedo.